Perjalanan Keberanian Sa'ad bin Abi Waqqas: Dari Mekkah hingga Kemenangan di Qadisiyyah

Sa'ad bin Abi Waqqas Masuk Islam

Mari kita perkenalkan Anda pada sebuah kisah di kota kecil di dalam lembah sempit. Kota ini memiliki lanskap yang keras; tidak ada pepohonan, ternak, kebun, atau sungai yang menghiasi pemandangannya. Dikelilingi oleh gurun yang tak berujung, kota ini terasa terpisah dari dunia luar.

Siang hari, matahari memancarkan panas yang tak tertahankan, sementara malamnya terasa sepi dan sunyi. Seperti binatang yang berbondong-bondong menuju sumber air di padang terbuka, suku-suku datang ke kota ini. Di sini, pemerintahan tidak berlaku, dan agama yang dianut hanyalah penyembahan berhala batu. Pengetahuan yang ada terbatas pada keahlian para pendeta dan cinta terhadap puisi yang elegan. Inilah Makkah, dan inilah masyarakat Arab.

Di kota ini, terdapat seorang pemuda yang baru saja menginjak usia dua puluh tahun. Meskipun ia memiliki postur tubuh yang pendek, ia tampak kuat dan berani, serta memiliki rambut yang lebat. Orang-orang sering membandingkannya dengan seekor singa muda yang gagah. Ia berasal dari keluarga kaya dan bangsawan, dengan ikatan emosional yang kuat terhadap kedua orangtuanya, terutama ibunya.

Waktunya banyak dihabiskan dengan membuat dan memperbaiki busur dan anak panah, serta berlatih memanah seolah-olah ia sedang bersiap untuk sebuah pertarungan besar. Ia dikenal sebagai pemuda yang serius dan cerdas. Ia merasa tidak puas dengan agama dan gaya hidup masyarakatnya, yang dipenuhi oleh kepercayaan yang korup dan praktik yang tidak menyenangkan. Nama pemuda ini adalah Sa'ad bin Abi Waqqas.

Suatu pagi, ketika ia masih dalam fase penting dalam hidupnya ini, seorang sahabat yang baik hati, Abu Bakar, mendekatinya dengan lembut. Abu Bakar menjelaskan bahwa Muhammad bin Abdullah, sepupu almarhumnya yang merupakan putra Aminah binti Wahab, telah diberi wahyu oleh Allah dan diutus untuk membawa agama petunjuk dan kebenaran.

Abu Bakar kemudian membawa Sa'ad untuk bertemu dengan Muhammad di salah satu lembah di Mekkah. Ketika pertemuan itu terjadi, matahari sudah hampir terbenam, dan Nabi baru saja menunaikan shalat ashar. Sa'ad merasa gembira dan terharu oleh ajakan untuk mendalami kebenaran dan mengikuti agama yang satu Tuhan ini. Ia dengan cepat menerima ajakan ini, dan menjadi salah satu di antara orang-orang pertama yang menerima Islam. Keputusan ini membawa kebahagiaan yang besar baginya.

Nabi Muhammad juga sangat gembira ketika Sa'ad menerima agama Islam. Ia melihat potensi keunggulan dalam diri Sa'ad. Kehadirannya yang masih muda menjanjikan masa depan yang cerah. Seperti sabit bulan yang bersinar, ia diprediksi akan menjadi pilar yang kuat dalam agama ini. Bahkan, mungkin saja pemuda-pemuda lain di Mekkah, termasuk beberapa kerabatnya, akan mengikuti langkahnya.

Ini karena Sa'ad bin Abi Waqqas sebenarnya adalah paman dari sebelah ibu Nabi, karena ia berasal dari Bani Zuhrah, kelompok suku yang sama dengan Aminah binti Wahab, ibu Nabi yang dicintai. Karena alasan ini, ia kadang-kadang dikenal dengan sebutan Sa'ad dari Zuhrah, untuk membedakannya dari beberapa orang lain yang juga bernama Sa'ad.

Kesetiaan Sa'ad bin Abi Waqqas pada Islam dalam Konteks Hubungan Keluarga

Nabi Muhammad SAW sangat bahagia dengan hubungannya yang erat dengan Sa'ad. Pada suatu kesempatan, ketika duduk bersama para sahabatnya, Nabi melihat Sa'ad datang dan berkata kepada mereka: "Ini adalah paman sebelah ibuku. Mari kita lihat pamannya sendiri!"

Meskipun Nabi sangat gembira dengan penerimaan Islam oleh Sa'ad, situasi berbeda dengan yang dialami oleh orang lain, terutama ibunya. Sa'ad menceritakan pengalamannya, "Ketika ibuku mendengar bahwa saya telah memeluk Islam, ia sangat marah. Ia datang kepada saya dan mengatakan:

'Wahai Sa'ad! Agama apakah ini yang telah kamu anut, yang menjauhkanmu dari agama ibu dan ayahmu...? Demi Allah, baik kamu tinggalkan agama baru ini atau aku tidak akan makan atau minum hingga aku mati. Hati dan pikiranmu akan hancur oleh kesedihan dan penyesalan atas tindakan yang telah kamu lakukan, dan orang-orang akan mencela kamu selamanya.'

'Ampuni aku, ibu,' jawabku, 'karena aku tidak akan meninggalkan agamaku demi apapun.'

Baca Juga: Abdullah bin Mas'ud: Sahabat Terdekat Nabi dan Ahli Al-Quran

Namun, ibu saya terus mengancam... Selama beberapa hari, ia menolak makan dan minum. Ia semakin kurus dan lemah. Saya berkali-kali mendatanginya setiap jam, menawarkan makanan atau minuman, tetapi ia tetap bersikeras bahwa ia tidak akan makan atau minum hingga mati atau saya meninggalkan agama saya. Saya berkata kepadanya:

'Yaa Ummaah! Meskipun saya sangat mencintaimu, cintaku pada Allah dan Rasul-Nya lebih kuat. Demi Allah, jika kamu memiliki seribu nyawa dan satu demi satu meninggalkanmu, saya tidak akan meninggalkan agama ini demi apapun.' Ketika ibu saya melihat tekad saya yang bulat, akhirnya ia menyerah dengan enggan dan mulai makan dan minum."

Kisah tentang hubungan Sa'ad dengan ibunya dan upayanya untuk memaksa Sa'ad untuk meninggalkan keyakinannya adalah latar belakang ayat-ayat dalam Al-Quran yang diturunkan: "Kami mewasiatkan kepada manusia (agar berbuat baik) kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah dan menyapihnya dalam dua tahun. (Wasiat Kami,) “Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu.” Hanya kepada-Ku (kamu) kembali".

"Jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan-Ku dengan sesuatu yang engkau tidak punya ilmu tentang itu, janganlah patuhi keduanya, (tetapi) pergaulilah keduanya di dunia dengan baik dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku. Kemudian, hanya kepada-Ku kamu kembali, lalu Aku beri tahukan kepadamu apa yang biasa kamu kerjakan." (Surah Luqman, 31: 14-15). 

Keberanian Sa'ad bin Abi Waqqas Melawan Kaum Kafir

Pada periode awal Islam, umat Muslim berusaha untuk tidak mengganggu perasaan Quraysh. Mereka sering pergi bersama-sama ke lembah-lembah di luar Makkah agar bisa melaksanakan shalat tanpa terlihat oleh orang lain. Namun, suatu hari, sejumlah penyembah berhala secara tiba-tiba menemui mereka ketika mereka sedang shalat dan dengan kasar menghina mereka. Umat Muslim merasa tidak bisa menerima perlakuan merendahkan ini dengan diam, sehingga mereka terlibat dalam perkelahian dengan para penyembah berhala. Sa'ad bin Abi Waqqas bahkan memukul salah seorang penyembah berhala dengan tulang rahang unta hingga melukainya. Inilah pertama kalinya darah pertumpahan terjadi dalam konflik antara Islam dan kekufuran. Konflik ini kemudian terus meningkat dan menguji kesabaran serta keberanian umat Muslim.

Namun, setelah insiden tersebut, Nabi mengarahkan para sahabatnya untuk bersikap sabar dan tahan diri, sebab itu merupakan perintah Allah: "Bersabarlah (Nabi Muhammad) terhadap apa yang mereka katakan dan tinggalkanlah mereka dengan cara yang baik. Biarkanlah Aku (yang bertindak) terhadap para pendusta yang memiliki segala kenikmatan hidup dan berilah mereka penangguhan sementara." (Al-Quran, Surah al-Muzzammil, 10-11).

Pemanah Terbaik di Medan Tempur

Lebih dari satu dekade setelahnya, saat diberikan izin bagi umat Muslim untuk berperang, Sa'ad bin Abi Waqqas memainkan peran penting dalam banyak pertempuran yang terjadi selama masa Nabi maupun setelahnya. Ia turut serta dalam Perang Badar bersama saudara lelakinya yang masih muda, Umayr, yang dengan gigih memohon untuk ikut dalam pasukan Muslim meskipun masih remaja. Sayangnya, Umayr menjadi salah satu dari empat belas syuhada Muslim yang gugur dalam pertempuran tersebut.

Pada Perang Uhud, Sa'ad khusus dipilih sebagai salah satu pemanah terbaik bersama dengan Zayd, Saib putra Usman bin Mazun, dan lainnya. Sa'ad adalah salah satu dari mereka yang berjuang dengan gigih untuk membela Nabi setelah beberapa Muslim meninggalkan posisi mereka. Untuk memberikan semangat kepadanya, Nabi, semoga kedamaian dan rahmat Allah tercurah padanya, berkata: "Irmi Sad...Semoga ibu dan ayahku menjadi tebusanmu."

Ali bin Abi Talib berkata tentang peristiwa ini bahwa dia belum pernah mendengar Nabi menjanjikan tebusan seperti itu kepada siapa pun kecuali Sa'ad. Sa'ad juga dikenal sebagai sahabat pertama yang melepaskan anak panah dalam pertahanan Islam. Dan Nabi pernah berdoa untuknya:

"Ya Tuhan, arahkanlah tembakannya dan kabulkan doanya." Sa'ad adalah salah satu sahabat Nabi yang diberkati dengan kekayaan yang besar. Sama seperti keberaniannya, dia juga dikenal karena kedermawanannya. Selama Haji Wada' bersama Nabi, dia jatuh sakit. Nabi datang menjenguknya, dan Sa'ad berkata:

"Ya Rasulullah, saya memiliki kekayaan, dan saya hanya memiliki satu anak perempuan yang akan mewarisi dari saya. Apakah saya boleh memberikan dua pertiga kekayaan saya sebagai sadaqah?" "Tidak," jawab Nabi. "Lalu, (bolehkah saya memberikan) setengah?" tanya Sa'ad, dan Nabi lagi-lagi menjawab 'tidak'.

"Lalu, (bolehkah saya memberikan) sepertiga?" tanya Sa'ad.

"Iya," kata Nabi. "Sepertiga sudah banyak. Sesungguhnya, meninggalkan keturunan Anda dalam keadaan sejahtera lebih baik daripada meninggalkan mereka bergantung pada orang lain dan meminta-minta kepada manusia. Jika Anda mengeluarkan sesuatu dengan maksud mencari keridhaan Allah, Anda akan mendapatkan pahala meskipun hanya sepotong makanan yang Anda masukkan ke dalam mulut istri Anda."

Setelah itu, Sa'ad tidak hanya menjadi ayah dari satu anak, tetapi diberkahi dengan banyak anak.

Menjadi Komandan di Perang Qadisiyyah

Sa'ad bin Abi Waqqas terutama terkenal sebagai komandan tertinggi dari pasukan Muslim yang kuat yang dikirim oleh Umar untuk menghadapi bangsa Persia di Qadisiyyah. Umar tidak menginginkan apa pun selain dari akhir kekuasaan Sasanian yang telah mendominasi wilayah itu selama berabad-abad.

Menghadapi pasukan Persia yang banyak dan dilengkapi dengan baik adalah tugas yang sangat menakutkan. Pasukan terkuat harus diumpamakan. Umar mengirim pesan kepada gubernur-gubernur Muslim di seluruh negara untuk memobilisasi semua orang yang mampu yang memiliki senjata atau kendaraan, atau yang memiliki bakat berbicara dan keterampilan lain yang dapat digunakan dalam pertempuran.

Kelompok Mujahidin kemudian berkumpul di Madinah dari setiap bagian wilayah Muslim. Ketika mereka semua berkumpul, Umar berkonsultasi dengan para pemimpin Muslim tentang penunjukan seorang komandan tertinggi untuk pasukan besar tersebut. Umar sendiri mempertimbangkan untuk memimpin pasukan, tetapi Ali menyarankan bahwa umat Muslim sangat membutuhkannya dan dia tidak boleh membahayakan nyawanya. Maka, Sa'ad dipilih sebagai komandan, dan Abdur-Rahman bin Awf, salah satu veteran di antara Sahabah, berkata:

"Kamu telah memilih dengan baik! Siapa yang seperti Sa'ad?" Umar berdiri di depan pasukan besar itu dan berpamitan kepada mereka. Kepada komandan tertinggi, dia berkata:

"O Sa'ad! Jangan biarkan pernyataan bahwa kamu adalah paman Rasulullah atau sahabat Rasulullah mengalihkan perhatianmu dari Allah. Allah Yang Maha Kuasa tidak menghapus kejahatan dengan kejahatan, tetapi Dia menghapus kejahatan dengan kebaikan.

Baca Juga: Kisah Anas bin Malik: Perjalanan Hidup Sahabat Setia Nabi Muhammad SAW

"O Sa'ad! Tidak ada hubungan antara Allah dan siapa pun kecuali ketaatan kepada-Nya. Di hadapan Allah, semua orang, baik bangsawan maupun rakyat biasa, sama saja. Allah adalah Tuhan mereka dan mereka adalah hamba-hamba-Nya yang mencari ketinggian melalui taqwa dan berusaha mendapatkan apa yang ada di sisi Allah melalui ketaatan. Pertimbangkanlah bagaimana Rasulullah biasa berperilaku dengan kaum Muslimin dan bertindaklah sesuai..."

Dengan kata lain, Umar mengklarifikasi bahwa pasukan tidak boleh mencari penaklukan semata-mata demi kepentingan pribadi, dan ekspedisi ini bukan untuk mencari kehormatan atau popularitas individu.

Pasukan yang terdiri dari sekitar tiga ribu orang meluncurkan perjalanan mereka. Di antara mereka, ada sembilan puluh sembilan orang yang merupakan veteran dari Perang Badar, lebih dari tiga ratus orang yang telah mengambil perjanjian di Hudaybiyyah, serta tiga ratus orang yang turut serta dalam pembebasan Makkah bersama Nabi yang mulia. Ada juga tujuh ratus anak dari para sahabat. Ribuan wanita ikut dalam ekspedisi ini sebagai pendukung dan perawat, serta untuk memberi semangat kepada para pria dalam pertempuran.

Pasukan kemudian berkemah di Qadisiyyah dekat Hira. Sementara itu, bangsa Persia telah mengumpulkan pasukan sebanyak 12O.OOO orang di bawah pimpinan panglima terbaik mereka, Rustum.

Umar telah memberikan instruksi kepada Sa'ad untuk mengirimkan laporan rutin tentang kondisi dan pergerakan pasukan Muslim, serta penempatan pasukan musuh. Sa'ad mengirim surat kepada Umar yang menjelaskan tentang kekuatan luar biasa yang Persia sedang mobilisasi, dan Umar meresponsnya dengan surat yang berbunyi:

"Jangan khawatir dengan apa yang kamu dengar tentang mereka atau tentang (pasukan, peralatan, dan strategi) yang akan mereka gunakan dalam pertempuran melawanmu. Mintalah pertolongan kepada Allah dan tumpahkan kepercayaanmu kepada-Nya. Kirimkan orang-orang yang cerdas, berpengetahuan, dan kuat untuk mengundang Chosroes (pemimpin Persia) untuk menerima Islam... Dan beri tahu saya perkembangan setiap harinya."

Sa'ad bin Abi Waqqas menyadari dengan baik seriusnya pertempuran yang akan datang dan tetap berkomunikasi erat dengan komando militer di Madinah. Meskipun sebagai komandan tertinggi, dia memahami pentingnya melakukan musyawarah.

Sa'ad menjalankan instruksi Umar dengan mengirim delegasi Muslim terlebih dahulu kepada Yazdagird dan kemudian kepada Rustum, mengundang mereka untuk memeluk Islam atau membayar jizyah untuk menjamin perlindungan dan kehidupan yang damai, atau memilih perang jika mereka menginginkannya.

Delegasi Muslim pertama yang mencakup Numan ibn Muqarrin diejek oleh Kaisar Persia, Yazdagird. Sa'ad mengirim delegasi ke Rustum, komandan pasukan Persia. Delegasi ini dipimpin oleh Rubiy bin Aamir yang, dengan tombak di tangannya, langsung menuju perkemahan Rustam. Rustam berkata kepadanya:

"Rubiy! Apa yang kamu inginkan dari kami? Jika kamu menginginkan kekayaan, kami akan memberikannya padamu. Kami akan memberimu persediaan makanan hingga kenyang. Kami akan memberimu pakaian. Kami akan membuatmu menjadi kaya dan bahagia. Lihat, Rubiy! Apa yang kamu lihat dalam pertemuan ini? Tanpa keraguan, kamu melihat tanda-tanda kemewahan dan kemewahan ini, karpet mewah, tirai halus, dinding yang dihias dengan emas, karpet sutra... Apakah kamu memiliki keinginan bahwa kami harus memberikan beberapa kekayaan ini yang kami miliki padamu?"

Rustum ingin mengesankan Muslim dan menggoda mereka dari tujuan mereka dengan pertunjukan kemewahan ini. Rubiy melihat dan mendengarkan tanpa terpengaruh, lalu berkata:

"Dengarkan, komandan! Sungguh, Allah telah memilih kami agar melalui kami, orang-orang yang Dia kehendaki dapat ditarik dari penyembahan berhala ke Tauhid (keyakinan akan kesatuan Allah), dari batasan yang sempit dengan dunia ini ke luasnya, dan dari tirani para penguasa keadilan Islam.

"Siapa pun yang menerima ajakan itu dari kami, kami siap menyambutnya. Dan siapa pun yang melawan kami, kami akan melawannya sampai janji Allah terwujud." "Apa yang dijanjikan Allah untukmu?" tanya Rustum. "Surga bagi para syuhada kami dan kemenangan bagi mereka yang hidup."

Rustum, tentu saja, tidak ingin mendengarkan pembicaraan semacam itu dari seseorang yang tampaknya buruk rupa seperti yang dianggap oleh bangsa Persia sebagai barbar dan tidak beradab, dan yang telah mereka taklukkan dan tunduk selama berabad-abad.

Delegasi Muslim kembali kepada komandan mereka. Sudah jelas bahwa perang sekarang tidak dapat dihindari. Mata Sa'ad dipenuhi air mata. Dia berharap pertempuran bisa ditunda sebentar atau bahkan mungkin terjadi lebih awal. Karena pada hari tersebut, dia sedang sangat sakit dan hampir tidak bisa bergerak. Dia menderita penyakit syaraf dan bahkan tidak bisa duduk tegak karena rasa sakitnya.

Sa'ad bin Abi Waqqas tahu bahwa ini akan menjadi pertempuran yang pahit, keras, dan berdarah. Dan sesaat dia berpikir, kalau saja... tetapi tidak! Rasulullah telah mengajarkan kepada Muslim agar tidak ada yang mengatakan, "Kalau saja..." Mengatakan "Kalau saja..." menunjukkan kurangnya kemauan dan tekad, dan berharap situasi bisa berbeda bukanlah ciri khas seorang mukmin yang teguh. Jadi, meskipun sakit, Sad bangkit dan berdiri di hadapan pasukannya dan menyampaikan pidatonya. Dia memulai pidatonya dengan sebuah ayat dari Al-Quran yang agung:

"Sungguh, Kami telah menuliskan di dalam Zabur setelah (tertulis) di dalam (Lauhulmahfuz) bahwa bumi ini akan diwarisi oleh hamba-hamba-Ku yang saleh." (Surah al-Anbiyaa, 105).

Setelah pidato selesai, Sa'ad bin Abi Waqqas melaksanakan shalat zuhur bersama pasukannya. Berdiri di depan mereka sekali lagi, dia berseru dengan seruan perang Muslim, "Allahu Akbar," empat kali dan mengarahkan para pejuang untuk menyerang dengan kata-kata:

"Serang, dengan berkah Allah." Berdiri di depan tendanya, Sa'ad mengarahkan para tentara dan memberi semangat dengan seruan Allahu Akbar (Allah Maha Besar) dan La hawla wa la quwwata illa billah (tidak ada daya dan upaya kecuali dengan Allah). Selama empat hari pertempuran berlangsung. Para Muslim menunjukkan keberanian dan keterampilan. Namun, pasukan gajah Persia menyebabkan kehancuran di barisan pasukan Muslim. Pertempuran sengit ini hanya terpecah ketika beberapa pejuang Muslim terkenal melakukan serangan ke arah komandan Persia. Badai pun muncul, dan atap Rustam terbang ke sungai. Ketika dia mencoba melarikan diri, dia terdeteksi dan dibunuh. Kebingungan total merajalela di antara pasukan Persia dan mereka melarikan diri dalam kebingungan.

Seberapa sengit pertempuran itu dapat dibayangkan ketika diketahui bahwa sekitar tiga puluh ribu orang dari kedua belah pihak tewas dalam empat hari pertempuran. Hanya dalam satu hari, sekitar dua ribu Muslim dan sekitar sepuluh ribu orang Persia kehilangan nyawa mereka.

Pertempuran Qadisiyyah adalah salah satu pertempuran penting yang menentukan dalam sejarah dunia. Ini menentukan nasib Kekaisaran Sasanian sama seperti Pertempuran Yarmuk menentukan nasib Kekaisaran Byzantium di timur.

Dua tahun setelah Qadisiyyah, Sa'ad melanjutkan untuk merebut ibu kota Sasanian. Saat itu, kesehatannya telah pulih. Pengambilan Ctesiphon berhasil dilakukan setelah perlintasan brilian melintasi sungai Tigris saat sedang banjir. Sehingga, Sa'ad tercatat dalam sejarah sebagai Pahlawan Qadisiyyah dan Penakluk Ctesiphon.

Dia hidup hampir mencapai usia delapan puluh tahun. Dia diberkati dengan pengaruh dan kekayaan yang besar, tetapi ketika saat kematian mendekat pada tahun 54 H, dia meminta anaknya untuk membuka kotak di mana dia telah menyimpan jubah wol kasar dan berkata: "Kafankan aku dengan ini, karena dalam jubah ini (jubbah) aku bertemu dengan orang-orang musyrik pada hari Badar dan dengan ini aku ingin bertemu dengan Allah Yang Maha Kuasa."

Share this post